Skip to content

Pilda celor poftiti la Cina

December 12, 2014

Pilda celor poftiti la cina – Predica la duminica a 28 – a dupa Rusalii

In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh. Amin.
Binecuvantati si dreptmaritori crestini ai Sfintei Biserici a Domnului nostru
Iisus Hristos,

Era o zi de sambata – sarbatoare a Vechiului Testament. Domnul tocmai vindecase un bolnav. Unul dintre fruntasii fariseilor il roaga sa ia cina in casa lui. Mantuitorul raspunde chemarii si, luand seama cum ceilalti invitati isi alegeau locurile, foloseste prilejul si-i povatuieste: “Cand esti chemat impreuna cu altii la vreun ospat, nu te aseza in locul cel dintai, ca nu cumva sa fie chemat altul mai de cinste decat tine. Si venind cel care te-a chemat pe tine si pe el, iti va zice: Da acestuia locul. Atunci, cu rusine, te vei duce sa te asezi pe locul cel mai de pe urma… Tu asaza-te in cel din urma loc. Si vazandu-te cel ce te-a chemat, sa-ti zica: Prietene, muta-te mai sus” (Luca 14, 7-9).
Cu grija, Domnul previne si fereste de calea dureroasa care te da in jos, te pravale. Dar de jos nu ai unde sa cazi; in schimb, ai unde sa urci – cu duhul.

Si Domnul continua: “Cand faci pranz sau cina, nu chema pe prietenii tai, nici pe fratii tai, nici vecinii bogati (…). Cheama pe saraci, pe neputinciosi, pe schiopi, pe orbi. Fericit vei fi, ca nu pot sa-ti rasplateasca. Ti se va rasplati la invierea dreptilor. Atunci, auzind unul din cei care sedeau cu El la masa, I-a zis: Fericit este cel ce va pranzi in imparatia lui Dumnezeu” (Luca 14; 12-15). Cuvantul era inspirat de insasi prezenta Domnului, era imaginea unei cine impreuna cu Fiul lui Dumnezeu, o anticipare a Imparatiei. Ucenicii vor si spune mai tarziu: “Noi am mancat si am baut impreuna cu El” (Fapte 10, 41). Intr-o asemenea atmosfera duhovniceasca, liturgica, Mantuitorul rosteste cunoscuta Pilda a celor chemati la cina. Si a zis:

“Un om oarecare a facut cina mare si a chemat pe multi. Si a trimis la ceasul cinei pe sluga sa ca sa spuna celor chemati: Veniti, ca iata toate sunt gata. Au inceput insa toti, cate unul, sa-si ceara iertare. Cel dintai i-a zis: Doamne, tarina am cumparat si am nevoie sa ies ca s-o vad; te rog iarta-ma! Altul a zis: Cinci perechi de boi am cumparat si ma duc sa-i incerc; te rog iarta-ma. Al treilea a zis: Femeie mi-am luat si de aceea nu pot veni. Intorcandu-se, sluga a spus stapanului sau acestea. Si atunci, maniindu-se, stapanul casei a zis: Iesi indata in pietele si in ulitele cetatii, si pe saraci, si pe neputinciosi, si pe orbi, si pe schiopi adu-i aici. Si a zis sluga: Doamne, s-a facut precum ai poruncit si tot mai este loc. Si a zis stapanul catre sluga: Iesi la drumuri si la garduri si sileste sa intre, ca sa mi se umple casa, caci zic voua: Nici unul din barbatii aceia care au fost chemati nu va gusta din cina mea”.

Preaiubitilor, aceasta este parabola. Mantuitorul a rostit-o in chip deosebit – atrag aceasta luare aminte. Caci L-am auzit pe El vorbind, chemand la cina, la Cina impreuna cu El; tainic, precum la cina de dinaintea jertfei, patimii Lui, cand a rostit: “Luati, mancati, acesta este trupul Meu; beti dintru acesta toti, acesta este sangele Meu”. Adaugand: “Aceasta sa o faceti intru pomenirea Mea”. Cand Iisus rosteste parabola aceasta, sa facem legatura adanca intre cuvintele ei si Cina cea de Taina.

El le-a vestit atunci celor de fata: “Un om oarecare a facut cina”. Omul care a facut cina este Dumnezeu. Mantuitorul asa se numea mereu: Fiul Omului. De la Sfintii Parinti am inteles ca se numea asa fiind intre oameni, facandu-Se Om: iata, Eu Om m-am facut pentru voi; si Eu ca Om, ca Dumnezeu si Om, fac cina si va chem la aceasta cina, la aceasta impartasire cu Mine; cina – darurile Lui, bunatatile acestui pamant al Lui, viata Lui insasi. Chematii cei multi suntem noi. Toti suntem chemati la acest ospat. Nu insa toti si alesi. Domnul va spune altcandva: “Multi chemati, putini alesi”. De ce? “Ales devine cel ce raspunde la chemare” (Sf. Chiril al Alexandriei).

Asa s-a petrecut si in parabola. Chemati au fost multi. La ceasul cinei, dupa obiceiul timpului, a fost trimis slujitorul sa spuna celor poftiti de mai inainte: “Veniti, ca iata toate sunt gata”. “Gata”, ca in zilele creatiei. Pentru fiecare zi a creatiei Sfanta Scriptura graieste: “Si a vazut Dumnezeu ca este bine, ca este frumos…”. Iar la zidirea omului, “a privit Dumnezeu toate cate a facut si iata, erau bune foarte” (Facerea 1, 31). Acum, la pregatirea acestei Cine, Domnul da porunca slujitorilor sa spuna celor chemati: “Veniti ca iata toate sunt gata”. Sunt cu desavarsire gata; caci, iata, acum a venit “plinirea vremii, cand Dumnezeu a trimis pe Fiul Sau nascut din femeie (din Fecioara-Maica), nascut sub Lege, ca pe cei de sub Lege sa-i rascumpere, ca sa dobandim infierea”(Galateni 4; 4-5), sa dobandim darul infierii divine; dar in cel mai real, concret fapt: cinand, mancand cu El. Si nu numai primind din mana Lui, nu numai cu ceea ce aduce El la Cina, ci cu Trupul Lui: “Ca Tu esti Cel ce aduci si Cel ce Te aduci, Cel ce primesti si Cel ce Te imparti, Hristoase Dumnezeule”, se roaga preotul la aducerea Sfintelor Daruri. “Gata sunt toate” pentru ca de fata este Cel prin Care Tatal toate le-a facut; acum, Cel Care trup S-a facut de la Duhul Sfant si din Fecioara e de fata si cheama: “Veniti la Cina! Imparatul ne asteapta”, oferindu-ne Painea cea vie care S-a pogorat din cer, painea – “Trupul Meu care da viata lumii”(Ioan 6, 51).

articolul articolului la http://www.crestinortodox.ro/sarbatori/duminica-28-dupa-rusalii/pilda-celor-poftiti-cina-98186

Duminica Sfintilor Stramosi

December 12, 2014
Dragi prieteni,
Saptamana aceasta vom avea slujba in biserica noastra din Glasgow, dupa urmatorul program:
– Sambata de la ora 18:00 Slujba Vecerniei.
– Duminica de la ora 8:30 va incepe Slujba Utreniei, iar in jurul orei 10:30, Sfanta si Dumnezeiasca Liturghie.
Parintele slujitor in aceasta saptamana va fi preotul George Andrisescu din parohia Newcastle.
Cei care doresc sa se spovedeasca o pot face duminica dimineata pe durata Utreniei.
Am dori sa facem un pic de curatenie in Sfantul Altar si in jurul aceastuia, in special in spatiile unde avem lucruri depozitate. Cred ca cea mai potrivita zi, pentru cei mai multi dintre noi ar fi sambata. Asadar daca doriti si puteti va rugam sa veniti de la ora 17:00, nu putem incepe mai devreme deoarece biserica este ocupata.
Va multumim si va asteptam cu drag,
Doamne ajuta.

Despre neputinţă şi agonisirile intelectuale – Ierom. Rafail (Noica)

November 29, 2014

Mărturiseşte tot Vechiul Legământ, ca să nu mai vorbesc de Noul Legământ, că nimenea, dar nimenea este drept înaintea lui Dumnezeu, nimenea a găsit sfinţenia, nimenea a găsit slava lui Dumnezeu, nici viaţa vecinică, toţi suntem robi morţii. Dar iată că în fiecare din noi trăieşte un bogătaş. A, că eu am educaţie, că eu sunt mai bun decât celălalt, mai frumos decât cineva, mai nu-ştiu-ce decât altul.

Şi aşa, comparându-ne şi înmagazinând tot felul de cunoştinţe, elemente materiale, bani, începem să ne fălim cu câte una, cu câte alta, şi aş zice că mai periculos decât toate sunt agonisirile intelectuale, care ne fac să credem că suntem mai înalţi decât semenii noştri sau, pe drept cuvânt, mai înalţi decât fuseserăm înaintea agonisirilor.

Dar în faţa vieţii vecinice ce este toată agoniseala noastră? Dacă vine harul, vezi că este nimicnicie; în faţa frumuseţii pe care ne-o chezăşuieşte Dumnezeu asta devine ca o urâciune care pustieşte. Pustieşte cum? Prin mândria ce o naşte în noi şi care ne face tari de cerbice şi nu mai intra harul lui Dumnezeu în aşa o inimă. Şi atuncea – fericiţi cei săraci cu duhul…

Cine sunt cei săraci cu duhul? Cei pe care harul i-a trezit şi văd că, fie că sunt cel mai mare din lumea aceasta sau cel mai mic, dar sunt rob morţii, nimic nu am. Şi vede cu groază moartea care-i stă înainte, şi că nu poate intra în Împărăţia Cerurilor, şi că nu poate dobândi viaţa vecinică. Şi de ce e fericit acela? Fiindcă acela este duhul care poate să primească cuvânt de la Dumnezeu: ‘Veniti către Mine, cei împovăraţi, că Eu vă voi odihni pe voi’. Aceştia, cei săraci, sunt oamenii pe care-i poţi îmbogăţi. Bogătaşii spun: Stai că am! – Si păcatul lor ramane.

Atunci când au întrebat Apostolii, uimiţi: “Dar cine se va putea mântui?”, Hristos a spus: “Ceea ce este cu neputinţă pentru om este cu putinţă la Dumnezeu”.

Şi către această putinţă nădăjduieşte neputinţa noastră. Şi neputinţa noastră nu putem decât s-o punem în rugăciune: ‘Doamne miluieşte, Doamne, deschide-mi calea, Doamne, nu mă lasa în ce sunt!’. Dar atuncea când îmi voi da seama, cât de cât, de sărăcia mea adevărată, în faţa bogăţiilor duhovniceşti, atunci acest ‘Doamne!‘ devine un strigăt puternic care va înclina urechea lui Dumnezeu, şi iată făgăduinţă: “A ta este deja – deocamdată potenţial, zic eu, acuma, dar deja – Împărăţia cerurilor”

De ce zic “potential”, şi de ce zic “deja”? Păi uite că a început calea. Ce face săracul când vede că n-are? Ce zice Troparul Bisericii noastre? “Camara Ta, Mântuitorule, o văd împodobită, dar îmbrăcăminte nu am ca să intru într-însa. Luminează haina sufletului meu…”. Şi atuncea începe o rugăciune puternică, o rugăciune cu lacrimi, în care plângerile noastre, ca strigătul cel al şoaptei tâlharului de pe cruce, înclină urechea lui Dumnezeu spre mângâiere. Şi o tainică mângâiere se naşte în sufletul nostru. Apăi nu-i asta a doua fericire? “Fericiti cei ce plâng, că aceia se vor mângâia”.

Şi iată că am ajuns pe o altă treaptă, că am început să dobândim o tainică mângâiere, dar o mângâiere din ce în ce mai simţită, care duce la o dorinţă ca şi a lui Petru pe Muntele Schimbării la Faţă, “să rămânem aicea, să facem trei corturi…” Vrei să rămâi în harul lui Dumnezeu, nu vrei să te mai întorci în ale lumii ăsteia, vrei să cultivi de-acum încolo toate cele dumnezeieşti.

Aicea, de multe ori, multe suflete trecând prin clipa asta, părăsesc lumea şi devin călugări şi călugăriţe, pustnici, şi se îndepărtează de lume. Nu toţi au nevoie de aceasta, nu toţi sunt chemaţi la aceasta; dar calea asta trebuie s-o străbatem toţi, lepădarea asta a lumii. Atuncea nu te mai interesează lumea asta, nici să primeşti fala de la oameni, că toţi mor – şi eu mor; nu te mai supără dacă primeşti jignire sau înjosire de la oameni, fiindcă şi ei mor, şi eu mor. Dar Dumnezeu ce crede de mine? Dar Dumnezeu cum mă vede?(…)

Pocăinţa? Să nu vă lăsaţi nici unul din voi opriţi nicăieri în drum. Mai ales să nu ne lăsăm opriţi la stagiul de moralitate. Cu moralitate şi cu stagiile astea primitive devenim buni, mai îndrăgiţi de ceilalţi, devenim o societate dreaptă, şi aşa mai departe. Şi vă spun că: toate un cer şi un pământ! Parafrazez cuvântul poetului, fiindcă Mântuitorul a spus: “Cerul şi pământul vor trece”. “Toate un cer şi un pământ”, şi toate pier! Încă nu am făcut nimic. Sufletele noastre flămânzesc şi înseţoşează de desăvârşirea lui Dumnezeu.

Şi e nevoie pentru fiecare dintre noi să găsim măcar începutul acelei căi, măcar acea sărăcie în duh, ca să putem dintr-o inimă îndurerată să simţim adevărul concret al harului, al setei, al foamei acesteia duhovniceşti, şi să pornim călătoria noastră.

(…) Dacă la orice treaptă pierdem viziunea sărăciei noastre şi ne îmbătăm de ce avem, acolo ne-am oprit, şi oprindu-ne, şi de acolo cădem şi se va lua de la noi şi ceea ce încă nu avem şi ceea ce credem că avem. (Mt. 25, 29).

(Sursa: Părintele Rafail Noica, Cultura Duhului, Editura Reîntregirea, Alba-Iulia, 2002)

Glasul Domnului – Duminica a 30-a dupa Rusalii (Dregatorul bogat – Pazirea poruncilor) 2014

Program

November 29, 2014

Sâmbătă 29 noiembrie 2014;

  • 18:00   – Vecernia Mare împreunată cu Litia;

Duminica 30 noiembrie 2014 – prăznuim pe Sfântul Apostol Andrei cel Întâi ChematDregătorul bogat – păzirea poruncilor;

  • 08:30 – Utrenia;
  • 10:30 – Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie a celui între Sfinți Părinți ai noștri, Ioan Gură de Aur, Arhiepiscopul Constantinopolului;

 

Sâmbătă 6 decembrie 2014 prăznuim pe Sfântul Ierarh Nicolae, Arhiepiscopul Mirelor Lichiei;

În aceasta sâmbătă avem bucuria de a-l avea în mijlocul nostru pe Prea Sfințitul Ignatie Mureșanul, Episcopul nostru.

  • ora 08:30 – Utrenia;
  • ora 10:30 – Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie a celui între Sfinți Părinți ai noștri, Ioan Gură de Aur, Arhiepiscopul Constantinopolului;
  • ora 18:00 – Vecernia Mare (S)

Duminică 7 decembrie 2014 (S) a 28-a după Rusalii – prăznuim pe Sfânta Muceniță Filofteea de la Curtea de Argeș și pe Sfântul Ambrozie, Episcopul Mediolanului –Tămăduirea femeii gârbove; 

  • ora 9:00 Utrenia;
  • 0ra 10:30 Acatistul Mântuitorului sau al Sfinților prăznuiți;

 

Sâmbătă 13 decembrie 2014

  • ora 18:oo Vecernia Mare;

 

Duminică 14 decembrie 2014 – a 32-a după Rusalii – prăznuim pe Sfinții Strămoși după trup ai DomnuluiPilda celor poftiți la cină;

Părintele George de la Newcastle va fi in oaspetele nostru.

  • ora 08:30 – Utrenia;
  • ora 10:30 – Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie a celui între Sfinți Părinți ai noștri, Ioan Gură de Aur, Arhiepiscopul Constantinopolului;

 

Joi 25 decembrie 2014 – prăznuim Nașterea Domnului;

Părintele ieromonah Serafim va fi împreună slujitor cu noi în aceste trei zile de praznic.

  • ora 08:30 – Utrenia;
  • ora 10:30 – Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie a celui între Sfinți Părinți ai noștri, Ioan Gură de Aur, Arhiepiscopul Constantinopolului;

Vineri 26 decembrie 2014 – prăznuim Soborul Maicii Domnului;

  • ora 08:30 – Utrenia;
  • ora 10:30 – Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie a celui între Sfinți Părinți ai noștri, Ioan Gură de Aur, Arhiepiscopul Constantinopolului;

Sâmbătă 27 decembrie – prăznuim pe Sfântul Apostol Întâiul Mucenic și Arhidiacon Ștefan;

  • ora 08:30 – Utrenia;
  • ora 10:30 – Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie a celui între Sfinți Părinți ai noștri, Ioan Gură de Aur, Arhiepiscopul Constantinopolului;

Duminică 28 decembrie – duminica după Nașerea Domnului – prăznuim pe cei 20.000 de mucenici arși în Nicomidia Fuga în Egipt; (?)

  • ora 08:30 – Utrenia;
  • ora 10:30 – Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie a celui între Sfinți Părinți ai noștri, Ioan Gură de Aur, Arhiepiscopul Constantinopolului;

 

 

(?) – în aceste zile nu avem încă confirmarea prezenței unui preot slujitor .

(S) – Laudele se vor citi la strană;

 

Program

November 26, 2014

As dori sa va aducem la cunostiinta ca saptamana aceasta il vom avea in mijlocul nostru ca preot slujitor pe parintele Christipher Wallace din parohia Sfantul Nicoale si Sfantul Finan din Fort William.

Deci programul va fi urmatorul:

Sambata 29 noiembrie – Slujba Vecerniei Mari cu Litie de la ora 18:00;
Duminica 30 noiembrie 2014 – Slujba Utreniei de la ora 9:00, iar in jurul orei 10:30 va incepe Sfanta si Dumnezeiasca Liturghie.

Doamne ajuta.

Nebunii – Parintele Arsenie Boca

November 20, 2014

Glasul Domnului – Duminica a 26-a dupa Rusalii (Pilda bogatului caruia i-a rodit tarina) 2014

 

La două feluri de oameni le-a zis Dumnezeu “nebuni”: la cei ce “zic că nu este Dumnezeu” (Psalmul 52, 1), şi bogaţilor, cărora stomacul le este tot “dumnezeul” lor (Filipeni 3, 9).

În aceia este una şi aceeaşi cugetare greşită: tăgăduirea oricărui rost sau destin al omului şi al lumii, mai presus de lumea aceasta şi de stomacul ei. A tăgădui o conducere supremă a cerului şi a pământului, e totuna cu a propovădui domnia întâmplării, a haosului sau a anarhiei universale.

Dar lumea este în ordine. Aceasta dovedeşte că este o conducere mai presus de ea. Iar fără ordine este mintea care o vede fară Stăpân. Mintea care cugetă că nu este Dumnezeu, cade în propria sa sentinţă: va trebui să se tăgăduiască şi pe sine. Căci a te lupta din toate puterile împotriva a ceva ce nu există dovedeşte nebunia acestei lupte, dovedeşte nonsensul şi absurdul ei, şi prin urmare şi a minţii care o conduce.

Al doilea “nebun” este bogatul, care îngustează zarea rosturilor sale pe pământ la dimensiunile stomacului, – chiar dacă acest stomac ar înghiţi pământul. Mai mult, un atare bogat va căuta să convingă pe toată lumea, că numai acesta este singurul scop al vieţii omului pe pământ. Atare concepţie despre om şi destinele sale ultime e cu adevărat miezul nopţii minţii. Noaptea aceasta va culmina sfârşind prin a se crede pe sine, el, “dumnezeul veacului acestuia” (2 Corinteni 4, 4). Deci, dintr-o atare noapte a minţii, când bogatul va crede că ţarina sa, lumea, îl va face în sfârşit fericit, îşi va pierde sufletul cu sunet, căci va fi răpit cu moarte din vârful bogăţiei sale. Dumnezeu nu îngăduie la nesfârşit îngustarea vederii omului numai la stomacul său, de vreme ce omul acesta este destinat spre alte zări, ale împărăţiei lui Dumnezeu, ale veşniciei sale şi îndumnezeirii veacului viitor.

Sfântul Ioan Gură de Aur: “Nu are Dumnezeu lucru mai cinstit şi mai de preţ decât pe un sărac, şi pe acesta l-a dat ţie, bogatule, ca să ai grijă de el” (Tâlcuire la Epistola către Români, Cuv. 14).

“Bogatul şi săracul se întâlnesc unul cu altul; dar cine i-a făcut este Domnul” (Pildele lui Solomon 22,2). “Fii celor săraci ca un tată! Şi vei fi ca Fiul Celui Preaînalt” (Înţelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah, 4, 10-11).

“Bogatul nu-i stăpân pe sine, ci cu toate că-i însufleţit, ţine la lucrurile neifleţite. N-are vreme să cugete din cauza alergărilor. Banii sunt un nemilos stăpân… întreaga putere de a iubi este cotropită de acest lot de pământ, care dă porunci, care i-a înlocuit sufletul, care i-a smuls orice rămăşiţă de libertate.

Cumplita soartă a bogatului stă în această îndoită absurditate: spre a avea putere de a porunci oamenilor a ajuns robul lucrurilor neînsufleţite; spre a dobândi o parte mică de tot, a pierdut totul” (Giovanni Papini: “Viaţa lui Iisus”, p. 263).

Poate ca si de aceea mai clatină Dumnezeu bogăţia bogaţilor ca totuşi să se mai mântuiască unii din ei.(…)

Mai mult: la sfârşitul istoriei, aceeaşi doi nebuni, bogatul şi ateul, se vor lua la bătaie, vrând fiecare să fie singur stăpânitor al ţarinei, unul cu rostul ca să exploateze pe toţi oamenii pentru creşterea viţelului său de aur, celălalt să exproprieze şi pe Dumnezeu din dreptul de Autor al lumii.

Planul luciferic al acestuia e mai tare decât al celui dintâi şi “va birui”.

Rămâne a treia categorie de oameni, a celor “ce s-au îmbogăţit în Dumnezeu”, către care Satana din nebun va rânji cu ultima furie, vrând să stingă cu ei pomenirea lui Dumnezeu de pe pământ. Acesta e ultimul război cu sfinţii pe care însă Dumnezeu îl va stinge cu foc, şi lumea va arde.

Noi însă, să ne îmbogăţim în Dumnezeu cugetându-L, iubindu-L, împărtăşin- du-ne cu El, silindu-ne a gândi şi a iubi ca El întru toate împrejurările vieţii.

Iată adevărata bogăţie care nu se va lua de la noi.

(Sursă: Părintele Arsenie Boca, Cuvinte vii, Editura Charisma, Deva, 2006, pp. 209-211)

“În vremurile din urmă, sub înrâurirea stăpânitorului acestei lumi, oamenii vor fi cuprinşi de nebunia nemaiîntâlnită a alipirii de cele materiale, de cele trupeşti. De aceea se vor lăsa pradă în întregime grijilor pământeşti pentru propăşirea lor economică. Se vor îndeletnici în mod exclusiv cu cele pământeşti, ca şi cum ar urma să trăiască veşnic pe pământ. Şi, de vreme ce vor deveni materialişti, vor uita cu desăvârşire de veşnicie. Vor uita cu desăvârşire şi de adevăratul Dumnezeu, şi vor ajunge necredincioşi!” (Sfântul Ignatie Briancianinov)

Programul duminicii a 26-a dupa Pogorarea Sfantului Duh

November 20, 2014
Programul liturgic al acestui sfarsit de saptamana este:
Vineri 21 noiembrie:
 – de la ora 7:00 slujba Acatistului Intrarii in Biserica a Maicii Domnului; puteti gasi acatistul la urmatorul link (http://www.crestinortodox.ro/acatiste/acatistul-intrarii-biserica-maicii-domnului-67127.html)
– de la ora 7:30 Sfanta si Dumnezeiasca Liturghie;
Sambata 22 noiembrie incepand cu ora 18:00 slujba Vecerniei Mari impreunata cu Litia;
Duminica 23 noimbrie:
– de la ora 9:00 Slujba Utreniei;
– de la ora 10:30 Sfanta si Dumnezeiasca Liturghie.
Va asteptam cu drag,
Doamne ajuta.
Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 27 other followers